他是寂寞终结者，也是谧境设计师。
1
信赖中国
我想到的是喝茶的意境。有山，有水，有鸟叫，有水声，还有斑斓的影子，我着重的是一个大概的感觉，点到为止，就好像国画的留白手法一样。——胡日荣
胡日荣介绍自己的创作背景时说：
我们主要研究方向是影像在室内设计的实际应用。现在室内被硬性划分硬装、软装、灯光。我们的影像研究就是想打破这样的格局，成为硬装、软装、灯光后第四种延伸。
而对中国历史文化的信赖，为胡日荣的现代影像技术找到方向。他的团队不断尝试用现代影像技术复活中国古代经典文化场景。
《松语》是一个良好的开局。这个作品在不同光影下不断变幻，淋漓尽致把中国文化展现为空间之美。胡日荣团队从《松语》开始探寻中国文化与现代影像的结合。
2
面向生活
由《松语》出发，胡日荣把最具典型意义的中式生活——茶饮植入空间设计，延伸创作出《松语茶》。和茶饮结合，其空间设计的影像元素得向生活空间着陆。
《松语茶》中的科技影像与现实光影相互映衬，构成独特的体验。茶饮之前，这些光影向中国文化臣服。
3
纯正美学
茶语妙境
《松语茶》空间成功实践后，胡日荣团队的中国文化影像空间日益自信，空间设计语言更丰富，表达更自由，气象更宏阔，空间设计成为他们演绎中国美学的方式。
更本质更原味的中国美学理念，有意无意地浮现在那些茶空间中。中国美学在这里更纯粹、更厚实、更深刻，所以也更生动。
人们甚至可以从其命名、影像上毫不费劲地感触到他们对中国审美文化的执着与理解。例如《茶语妙境》。
《茶语妙境》妙在自然，妙在气场，也妙在影像。整个空间既有传统的雅致意境，又能在古朴中回避僵硬，在青幽处凸显光明，整个空间因生机勃勃面“妙不可言”，如茶人之心境澄明而通透。
相对文化市场上光怪陆离的“生活美学”，胡日荣的空间设计，表现得更虔诚。因为纯正，深得中国美学之神髓，这些空间愿意并敢于在中国文化前接受美的审判。
4
山水知音
胡日荣把《高山流水》茶空间带到“茶与筑”空间设计大赛，他以“高山流水”的情怀期待着一个懂他的人，一起终结寂寞茶饮，共品静美人生。这个人，会不会就是你？
