七夕兰夜，三分弯月，四野清朗。
燃烛，起香席，斟清茶两盏，怀古思故。
烧炭浅透，埋入灰中。此时观炉灰，疏松恰如懒云堆，轻压过后，再打上一痕痕香筋，隔云母片置惠安沉慢薰。音响中，大提琴诉出的“玫瑰三愿”尚在如锦缎般铺陈起伏，炉中的蜜蕊气息已悄然浮出，如在“蕊珠众香深处”，又如“梅英半开”。为不扰香韵，茶唯求恬淡，一盏独饮，一盏遥寄。
用香，当年的芸娘曾将“沉速”等香巧用“饭镢蒸透，在炉上设一铜丝架，离火中寸许，徐徐烘之，其香幽韵而无烟。”今日薰法，算是异曲同工。速香，也就是黄熟香，《本草纲目》曰“木之心节置水则沉，故名沉水，亦曰水沉。半沉者为栈香，不沉者为黄熟香。”《遵生八笺》里的和合香方也时有用沉速香来相配比的。董小宛与她的冒郎曾剥黄熟结制成香丸而薰，取其勃郁氤氲，精妙细微。而云娘徐徐烘之的，估计该是块状或片状的罢。
昔日七夕，芸娘也定是弄香如许。乾隆庚子年间，沈三白与芸娘在沧浪亭畔“我取轩”小住消夏，逢七夕佳期，芸娘设香烛瓜果，与三白在“我取轩”中同拜天孙。三白欣然镌刻“愿生生世世为夫妇”石章二方，一人执朱文，一人执白文，做为伉俪间往来信函之用。
后来，沈三白在《浮生六记》中记下了当时的情景：“是夜月色颇佳，俯视河中，波光如练，轻罗小扇，并坐水窗，仰见—飞云过天，变态万状。芸曰：‘宇宙之大，同此一月，不知今日世间，亦有如我两人之情兴否？’余曰：‘纳凉玩月，到处有之。若品论云霞，或求之幽闺绣闼，慧心默证者固亦不少。若夫妇同观，所品论着恐不在此云霞耳。’”
一对痴儿女，经历着世事的颠沛和家长的责难，沧浪亭畔的日子是他们难得偷闲自由着的好时日。不过，烹茶弄香，于他们是家常事，也是能相知共享着的细节。而浮生，就是由这样的细节一点点串成了沧海。
也许，七夕并不应该是很特别的日子，有情的佳偶们该是在一箪一瓢，一朝一夕的体贴与关爱中看着彼此青丝红颜的老去，这是相守，也是恒古的痴迷。
兰夜静，琴音驻，香绵绵，思悠远。
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