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清末怪杰辜鸿铭的戏谑之“茶杯”与“茶壶”

时间:2019-01-08来源:网络 作者:佚名浏览:
清末怪杰辜鸿铭的戏谑之茶杯与茶壶 甘正气 辜鸿铭祖籍福建,不少史传作品都记载了一段他的笑谈:有人问他为何男人可以纳妾,女人不能多夫?他回答:男人好比是茶壶,女人恰如是茶杯,你见过一把茶壶配四只茶杯,可曾见过一只茶杯配四把茶壶的? 其实,辜鸿铭在此犯了一个比
 
    清末怪杰辜鸿铭的戏谑之“杯”与“
 
    甘正气
 
    辜鸿铭祖籍福建,不少史传作品都记载了一段他的笑谈:有人问他为何男人可以纳妾,女人不能多夫?他回答:“男人好比是茶壶,女人恰如是茶杯,你见过一把茶壶配四只茶杯,可曾见过一只茶杯配四把茶壶的?”
 
    其实,辜鸿铭在此犯了一个比拟不伦的逻辑错误。一把茶壶之所以配几个茶杯,是因为茶壶容量大,一把茶壶装的水可以盛满几个茶杯,而茶杯容量小,几个茶杯装的水才可以灌满一把茶壶,因此,一把茶壶可以配几个茶杯,而一个茶杯不用配几个茶壶,这均缘于茶壶、茶杯容量不同。而在男女关系上,男女平等,在人格上完全对等,没有尊卑贵贱高下之别,在智力上没有贤愚之异,不存在杯与壶那样的区别,所以一男怎么能配几女?他的这种类比是不恰当的。
 
    因此,辜鸿铭的话可以当成一种戏谑的“狡辩”付之一笑,用不着奉为至理名言而津津乐道。
 
    “父母之命”与“自由恋爱”
 
    廖闽玮
 
    世人皆知辜鸿铭以“茶杯茶壶”比喻旧时男子可纳妾,女子不可多夫的风俗,虽是“狡辩”,但仍不失为妙语。实际上辜鸿铭的妙语不仅于此,这位老先生对于旧时“父母之命、媒妁之言”的婚姻与现在自由恋爱的婚姻,也有一比,亦是绝妙。
 
    辜老先生曾对人说:“旧时婚姻,洞房花烛之前,男女双方未曾见过面,之后一起生活,便犹如以炉火烧壶水,愈烧愈热。而如今之男女自由恋爱后结婚,则好似烧好一壶沸水,委之于地,未有不冷者。”
 
    此言虽然过于绝对,但试看如今居高不下的离婚率,不得不承认辜鸿铭老先生确是姜桂之性,老而弥辣,看问题有其独特的角度。
 
(责任编辑:admin)
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