出尘绝世“不夜侯”，杯盏之间独自知
茶，发展传承千年。
一片片茶叶融合了天地灵气，在杯盏间散发着淡淡幽香和清甜滋味。
于平凡的时光中绽放着自己的恬淡、朴素之美。
当与爱茶之人相遇时，杯盏与杯盏间又碰撞出了不一样的文化内涵。
“惟忧碧粉散，常见绿花生......”郑遨在《茶诗》中赞美茶的诗句回荡于脑中，不禁联想到诗人害怕茶粉散落小心翼翼的场景，也就理解了诗人那嗜茶如命的心情。
自古茶人未品其味先闻其香，就着悠悠茶香，可生发出无数的感怀。
其中周作人先生的《喝茶》别具个性，“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人同饮，得半日之闲，可抵上十年尘梦。”
文中周作人先生还把深邃的茶道思想，用现代人能理解的方式解读出来：“在不完全的现世享乐一点美与和谐，在刹那间体会永久。”
文章还描述一杯清茶已经足够，而添加其他调味品在茶里，则失去了一杯茶的意义。
再看其它爱茶之人，大家都倾向一杯清茶，因一杯清茶最能感受茶之本味，也最能让人体会“苦尽甘来”的人生真理。
而林清玄的《茶味》读来则令人回味，字字句句都道出了他饮茶的心境，
“我最喜欢的喝茶，是在寒冬冷肃的冬季，夜深到众音沉默之际，独自在清静中品茗，一饮而净，两手握着已空的杯子，还感觉到茶在杯中的热度，热，迅速地传到心底。犹如人生苍凉历尽之后，中夜观心，看见，并且感觉，少年时沸腾的热血，仍在心口。”
纵观现代茶文学著作数目也十分可观，比起古代的茶文章数量已经是十倍百倍增长，但追溯古代茶文一样也能看见古代文人之于茶的喜爱。
如苏轼的《叶嘉传》通篇无任何茶字，却能把茶的高洁发挥的淋漓尽致，
他巧妙的塑造了一个敢于直谏、胸怀大志的叶嘉形象，而叶嘉“少植节操”、“风味恬淡、清白可爱”等无不在诉说着茶的风骨。
而我们作为旁观者，从文中还能依稀窥见，苏轼借由茶抒发着远大的抱负和忠君爱国的人生理想。
再看更早的茶文学著作，西晋杜育的《荈赋》是现存最早的一篇茶文，
其中描写了茶叶采、制过程以及煎茶事宜，作者用辞华美，为后世茶文化研究提供了依据。
于很多人而言，《荈赋》中所描述的煎茶也十分唯美，“沫沉华浮，焕如积雪，晔若春敷。”
如此唯美的描述茶事生活，可见茶在杜育心中是独一无二且具有一定美感的存在。
茶在古代，不仅珍贵而且普及程度远远没有现代这样广泛，
对于普通百姓来说无法触及，而对于文人、士族来说，虽然可以触及但并不是常物。
而产于深山中的清茶自然成了他们眼中出尘绝世的“涤烦子”、“不夜侯”、“清风使”等等
回到现今的茶，已融入新的文化、新的技术，现代的茶正被赋予不一样的文化意义，也以不同的形式存在着。
而茶无论以何种形式存在，不仅能给人带来感动和启发，
而且被赋予了人文情怀后，即使平凡时光的一杯清茶也不再乏味了。
相关推荐阅读
栏目导航