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信阳茶道：和、美、清、敬、雅

2023-07-29 玲儿茶道文化

信阳民间有着各种形式的饮茶之道，与中国茶道即有共性，又自成一体，独具风格。据信阳市茶叶协会王运梅、魏慧调查，信阳茶道所表现的内容可归纳为5个字，即和、美、清、敬、雅。和：指和睦、和谐。和睦指人与人的关系，表现祥和、友谊。信阳是一个古老文明的茶乡，客【阅读原文】

中国茶道“四谛”

2023-07-29 玲儿茶道文化

中国人的民族特性是崇尚自然，朴实谦和，不重形式。饮茶也是这样，不像日本茶道具有严格的仪式和浓厚的宗教色彩。但茶道毕竟不同于一般的饮茶。在中国饮茶分为两类，一类是混饮，即在茶中加盐、加糖、加奶或葱、桔皮、薄荷、桂元、红枣，根据个人的口味嗜好，爱怎么喝就【阅读原文】

茶道与儒家的礼义

2023-07-29 玲儿茶道文化

儒家认为要达到中庸和谐，不可忽视礼的作用。荀子说发乎情，止乎礼义，意指人天生的性、情、欲，可以通过引导、修饰、加工，使之成为善。孔子强调礼之用，和为贵。把礼作为古代调整人际关系的行为规范。《礼记》云：夫礼者，自卑而尊人。礼要求以谦让的精神处理自己与他【阅读原文】

中国茶道之禅宗茶道

2023-07-29 玲儿茶道文化

文化背景不同便形成中国四大茶道流派。贵族茶道生发于茶之品，旨在夸示富贵；雅士茶道生发于茶之韵，旨在艺术欣赏；禅宗茶道生发于茶之德，旨在参禅悟道；世俗茶道生发于茶之味，旨在享乐人生。禅宗茶道僧人饮茶历史悠久，因茶有三德，利于丛林修持，由茶之德生发出禅【阅读原文】

茶道中的悟道乐趣

2023-07-29 玲儿茶道文化

茶道中的悟道乐趣，下面就随着小编一起来看看吧！一、无无是历史上禅僧常书写的一个字，也是茶室中常挂的墨宝。无不是世俗所说的无,而是超越了世俗认为的有无之上的无,是佛教的世界观的反映。讲到无,不能不提起五祖传道的典故。禅宗五祖弘忍在将传授衣钵前曾召集所有【阅读原文】

中华茶道美学

2023-07-28 玲儿茶道文化

中华茶道美学有着深厚的传统文化积淀，属于中国古典美学中的一部分，具有中国古典美学的基本特征，同时也具有其自身的特性。中华茶道美学侧重于审美主体的心灵表现，虚静气氛中的自我观照，默察幽微的亲切体验，结合长期沉淀于事茶人心灵深处的审美情趣。中华茶道美学融【阅读原文】

道可道茶之道

2023-07-28 玲儿茶道文化

闻惯了咖啡之香，麻木于星巴克的浓郁甜腻，总是希冀着让新鲜充填自己对周围的好奇，于是，我无可救药地迷恋上了这袅袅升起的一抹清香，在淡淡漂浮的几片碧叶中，享受着古老的茶的拥抱。也难怪，时尚文化经过玩命的翻新后，又返回到古老的预言与图腾。中国悠久的茶文化【阅读原文】

遵循礼仪精神弘扬“茶道之礼”

2023-07-28 玲儿茶道文化

中华民族一向被誉为礼仪之邦，礼在我们的意识形态里，犹如灵魂之维系是须臾离不开的。而由礼延伸出来的礼仪，也成了我们为人处世的一种遵循。当茶走进我们的日常生活之后，人们在茶饮的实践中，渐而体会到了茶具有清心雅逸去杂修德之妙，这恰与中华文化中的礼仪精神是【阅读原文】

中国茶道之集大成者

2023-07-28 玲儿茶道文化

曲院春风啜茗天,竹炉榄炭手亲煎。小砂壶瀹新鹪咀,来试湖山处女泉。(近代丘逢甲《潮州春思》其六) 瀹(yu),煮；鹪咀,茶叶名；处女泉,出自潮州西湖。诗中所绘是潮州人延续了数百年,至今仍常见的生活场景烹茶,人称工夫茶。《清朝野史大观清代述异》称:中国讲求烹茶,以闽【阅读原文】

中国茶道的变现形式

2023-07-25 玲儿茶道文化

中国茶道的具体变现形式有三种：一、煎煮茶通过一系列的器具，采用应和茶事的行为和形式，把茶末投入壶中和水一块煎煮。唐代的煎煮茶是茶的最早艺术品尝方式。二、斗茶斗茶是古代文人雅士各携带茶和水，通过相应地茶艺形式对比茶面的汤花来品尝以及鉴赏汤色来确定优【阅读原文】

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