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茶道文化
宋明时期点茶道之修道简介
2018-07-27
佚名
茶道文化
《大观茶论》载:至若茶之有物,擅瓯闽之秀气,钟山川之灵禀。祛襟涤滞、致清导和,则非庸人孺子可得而知矣:冲淡闲洁、韵高致静,则百遑遽之时可得而好尚之。缙绅之士,韦布之流,沐浴膏泽,薰陶德化,盛以雅尚相推,从事茗饮。茶,祛襟涤滞,致清导和,冲淡闲洁,韵高
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宋明时期点茶道之茶境简介
2018-07-27
佚名
茶道文化
点茶道对饮茶环境的选择与煎茶道相同,大致要求自然、幽静、清静。令诗有果肯同尝竹林下,苏轼诗有一瓯林下记相逢,陆游诗有自挈风炉竹下来,旋置风炉清樾下。朱权《茶谱》则记:或会于泉石之间,或处于松竹之下,或对皓月清风,或坐明窗静牖。
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宋明时期点茶道之茶礼简介
2018-07-27
佚名
茶道文化
朱权《茶谱》载:童子捧献于前,主起举瓯奉客日:为君以泻清臆。客起接,举瓯日:非此不足以破孤闷。乃复坐。饮毕,童子接瓯而退。话久情长,礼陈再三。朱权点茶道注重主、客间的端、接、饮、叙礼仪,且礼陈再三,颇为严肃。
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宋明时期点茶道之茶艺简介
2018-07-27
佚名
茶道文化
点茶道茶艺包括备器、选水、取火、候汤、习茶五大环节。 1.备器 《茶录》、《茶论》、《茶谱》等书对点茶用器都有记录。宋元之际的审安老人作《茶具图赞》,对点茶道主要的十二件茶器列出名、字、号,并附图及赞。归纳起来点茶道的主要茶器有:茶炉、汤瓶、砧椎、茶钤、
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宋明时期点茶道简介
2018-07-27
佚名
茶道文化
点茶法约始于唐末,从五代到北宋,越来越盛行。十一世纪中叶,蔡襄著《茶录》二篇,上篇论茶,色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、候汤、盏、点茶,下篇论茶器、茶焙、茶笼、砧椎、茶钤、茶碾、茶罗、茶盏、茶匙、汤瓶。蔡襄是北宋著名的书法家,同时又是文学家、茶叶
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唐宋诗人浅谈煎茶道
2018-07-27
佚名
茶道文化
玉川子卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗中写道:一碗喉吻润,两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发清汗,平生不平事,尽问毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。文字五千卷,是指老子五千言《道德经》。三碗茶,唯存道德,此与皎
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唐宋时期煎茶道之修道简介
2018-07-27
佚名
茶道文化
《茶经》一之源载:茶之为物,味至寒,为饮最宜。精行俭德之人,若热渴凝闷、脑疼目涩、四肢烦、百节不舒聊四五啜,与醍醐甘露抗衡也。饮茶利于精行俭德,使人强身健体。 《茶经》四之器,其风炉的设计就应用了儒家的《易经》的八卦和阴阳家的五行思想。风炉上铸有坎上
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唐宋时期煎茶道茶境简介
2018-07-27
佚名
茶道文化
《茶经》九之略章有若松间石上可坐,若瞰泉临涧,若援[上艹下三个田字]跻岩,引[纟亘]入洞,则饮茶活动可在松间石上,泉边涧侧,甚至山洞中。十之图章又载:用绢素或四幅或六幅分布写之,陈诸座隅。则茶之源、之具、之造、之器、之煮、之饮、之事、之出、之略目击而存,
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中国茶道不得不说的日本茶道和抹茶
2018-07-27
佚名
茶道文化
日本茶最早源自中国,但经过数百年的传承和演变,今天的日本茶和中国茶从口味到形式、文化核心都各不相同。日本茶走出了自已独特的道路。
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以和为贵 品味茶道
2018-07-26
佚名
茶道文化
中国主张以和为贵,正如有些喜欢茶而有些人喜爱酒一样, 茶 的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式。 但是,茶和酒并非不可兼容的,在酒逢知己的同时,也可品茶论道。 和,作为中国人文意识的集中体现,亦是中华茶文化的精髓与核心。 一个和
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