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普洱茶之道法自然

2018-07-11 佚名茶道文化

老子《道德经》说：人法地，地法天，天法道，道法自然。法是效法、学习或遵从之意，人法地，就是说人需要效法大地的精神，能够承受一切，象大地一样，所谓厚德载物（易经之语）。地法天，大地要效法天的精神，上天是变动的、公平的、施与而不求回报的；天法道，上天【阅读原文】

中国茶道美学

2018-07-11 佚名茶道文化

中国茶道可称之为美的哲学，她的根源可溯到先秦和魏晋南北朝。奠定中国古典美学理论基础的宗师们不是佛学大师，而是大哲学家。如老子、孔子、庄子等等。他们为茶道的理论打下了哲学性的基础如和、道、气、神都是以哲学思想来命题，而不是源于一些具体的美学原则。茶道【阅读原文】

体味各国茶文化

2018-07-11 佚名茶道文化

全球性的文化交流，使茶文化传播世界，同各国人民的生活方式、风土人情，以至宗教意识相融合，呈现出五彩缤纷的世界各民族饮茶习俗。一同品味不同的香茶，感受来自彼岸的茶文化。日本茶道中日两国一衣带水，隋唐以前，两国已有文化交往。日本茶道即是通过饮茶的方式，【阅读原文】

茶道美学初探

2018-07-11 佚名茶道文化

中国茶道发展到今天，如果从唐陆羽《茶经》刻印开始计算（约唐建中元年，公元780年），已有1200多年历史，其中兴衰成坏，发展式微，不胜枚举。有关茶的著作、论述很多，《茶谱》、《茶录》、《茶笺》、《茶史》、《茶论》、《茶述》等均见于历代茶文化典籍，而有关茶的【阅读原文】

壶、茶、禅的关系

2018-07-11 佚名茶道文化

茶道与禅道撰文，往往立意高远，文墨留香，自古好此道者数不胜数。然则读来却晦涩难通，仿佛如此才能彰显笔者的脱俗境界。某自认无此修为，只得另辟蹊径，白话一番，表表心境，以娱看官。此文由来是一位朋友在我微博上的发问，问题很简单：紫砂为什么适合喝茶？这看似【阅读原文】

茶道佛教精神融合的产物

2018-07-11 佚名茶道文化

佛教精神融合的产物――茶道如果仅仅从上述两方面来看待佛教对宋代茶文化的影响的话，那么就只能停留在一种表面或者说是物质方面的肤浅的认识上，我们将难以触及到宋代茶文化深刻的内蕴，要想真正全面地了解这个茶文化异常繁荣辉煌的特殊时代的独特之处，在谈宋代茶文【阅读原文】

解析敬茶的礼仪

2018-07-10 佚名茶道文化

解析敬茶的礼仪我国是一个文明古国、礼义之邦，无论贫富，大凡家有客至，以茶待客的礼仪是必不可少的。待客用茶应做到：茶叶质量好，沏茶水质好，茶具质地好，泡茶调制好，待客礼貌好。如在华北、东北，老年人来访，宜沏上一杯浓醇芬芳的优质茉莉花茶，并选用加盖瓷杯【阅读原文】

茶道有四诣

2018-07-10 佚名茶道文化

听人说，茶道有四诣：和、敬、寂、净，却未知其真意；还听人说，品尝龙井：淡到无味是极品，也未曾体味其真意，终究是一憾事。【阅读原文】

茶道与茶艺

2018-07-10 佚名茶道文化

早在我国唐代就有了茶道这个词，例如，《封氏闻见记》中：又因鸿渐之论，广润色之，于是茶道大行。唐代刘贞亮在《饮茶十德》中也明确提出：以茶可行道，以茶可雅志。茶道最早起源于中国。中国人至少在唐或唐以前，就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道，唐朝《封氏【阅读原文】

茶道的四大流派

2018-07-10 佚名茶道文化

缘于生发点的不同，把中国茶道分类为四大流派。贵族茶道生发于茶之品，旨在显示富贵；雅士茶道生发于茶之韵，旨在艺术欣赏；禅宗茶道生发于茶之德，旨在参禅悟道；世俗茶道生发于茶之味，旨在享乐人生。贵族茶道由贡茶而演化为贵族茶道，达官贵人、富商大贾、豪门乡绅【阅读原文】

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图文解说

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