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茶道精神延伸进入日常生活

2015-01-08 玲儿茶道文化

什么是茶道精神？应该怎么修茶道？这里面有什么样的讲究？今天就给大家介绍一下内外修行的茶道精神茶道并不是一种古板的贵族式教条，离开茶桌，茶道延伸进入日常生活，从内在气质的涵养修行，展现于外与人的和谐互动，在在让人如沐春风。茶道里头有规矩与许多小细节要【阅读原文】

茶之美在道

2015-01-07 玲儿茶道文化

大约1200多年前，有两位煎茶高手PK了一场，成为中唐时期重要的茶事件。这两位高手就是常伯熊和陆羽，而裁判员是御史大夫李季卿。他在宣慰江南时来到临淮县，当地人说常伯熊善茶，李季卿就立刻把他请来。这常伯熊，身穿黄衫，头戴纱帽，手持茶器，口通茶名，熟练流畅且动【阅读原文】

中国古人对茶道的讲究

2014-12-01 玲儿茶道文化

关于茶的来龙去脉，茶中圣人陆羽曾经说，茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。所以，茶仿佛从一开始就弥漫着雅致的古典韵味。翻阅古老的史籍，知道在春秋之前人们习惯于嚼食茶叶，后来才开始煎茶。秦汉时期制茶为饮，到了唐宋时期，饮茶之风盛行于天下。明清以后，饮茶风俗形成并沿袭至今。漫长的历史渊源让中国人拥有了茶道这种独特的【阅读原文】

日本茶道精神

2014-11-26 玲儿茶道文化

『和、敬、清、寂』四规是日本茶道精神，几百年来指导了日本人的思想和生活。受日本茶道的启迪，近几年来，中韩两国也都试图从文化根源中，寻绎出自己的茶艺精神，成果斐然。当代中国茶思想或由于立场不同，或由于诉求对象互异。或由于理念差别，故旨趣差甚远，兹枚举四家略作说明：中华茶艺业联谊会：『静、美』。中华茶艺业联谊会：【阅读原文】

茶室礼仪之韩国

2014-11-21 玲儿茶道文化

韩国入茶室时客人应当遵守的礼仪 1.入茶室时应脱掉外衣，挂在室外的衣挂上。如果没有衣挂，则在进入所指示的场所之后，折叠好放在自己身体后面（应将两边的垫肩相对折起，不能露出衣服衬里） 2.入茶室时不要戴戒指、手表、项链等金属饰物，这样才符合朴素的茶会气氛。不应拾护身用具。 3.茶室是提高人的道德修养之所在，对茶人而言是圣【阅读原文】

茶在吸收了儒、道、佛三家思想

2014-11-21 玲儿茶道文化

茶文化，是中华民族的一种气质烙印，藏在每个人的底蕴与思维中。茶在吸收了中国的儒、道、佛三家思想，在上善若水中将其诠释并融合为一，即形成一种茶之情、道、境三种茶文化。一为敬茶之情倒茶前序为行龙布雨，海壶过闻香杯，使其杯中水过半五分，尽可持平，以示等同待客，后序为凤凰点头，以示敬意宾客，使其各杯茶过七分。以此应【阅读原文】

雅士茶道

2014-11-19 玲儿茶道文化

古代的士有机会得到名茶，有条件品茗，是他们最先培养起对茶的精细感觉；茶助文思，又最先体会茶之神韵。是他们雅化茶事并创立了雅士茶道。受其影响此后相继形成茶道各流派。可以说，没有中国古代的士便无中国茶道。中国古代的士和茶有不解之缘，可以说没有古代的士便无中国茶道。此处所说的士是已久仕的士，即已谋取功名捞得一官半【阅读原文】

儒道释在人生境界上是一致的

2014-11-16 玲儿茶道文化

我们总是过于匆忙，以至于连喝茶的时间都没有了。其实，喝茶是一种仪式。茶在岁月之中，人在草木之间，期待着那一种相遇和苏醒。我们生活的时代，都是钢筋水泥，缺少草木之气。人生是一锅沸水，要看你拿什么放进去。一种是生鸡蛋，时间久了，就变硬了，在现实生活中，有多少人的心肠是变硬了，总是在感叹人心不古，世道黑暗。一种是【阅读原文】

茶是儒家的仁爱也是道家的无为

2014-11-12 玲儿茶道文化

茶，很普通，排在柴米油盐酱醋茶的最后一位。茶，很特别，千百年来滋养着中国人的精神和内心。茶，可以是道。沐浴更衣，设案焚香，静心煮水，巧置壶杯从龙井到普洱，从碧螺春到铁观音，茶是儒家的仁爱，也是道家的无为；在繁复而典雅的礼仪中，人们品茗，也在品味人生。茶，可以是史。茶者，南方之嘉木也，一部《茶经》让唐朝的陆羽【阅读原文】

中国茶道与佛学

2014-11-10 玲儿茶道文化

喝茶、品茶、赏茶，修身、养性、养心，不同的人对茶的感悟不同，中国人对茶的喜爱是根深蒂固，对茶的理解是见仁见智，而对佛教信徒来说，他们对茶、茶道也有着独到的理解，今天就和小编一块看看关于中国茶道与佛学。佛教于公元前6---公元前5世纪间创立于古印度，约在两汉之际传入中国，经魏晋南北朝的传播与发展，到隋唐时达到鼎盛时【阅读原文】

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