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茶道文化
生活犹如戏剧 茶道深入人心
2018-06-25
佚名
茶道文化
关于茶,似乎是有很多说法的,茶甚至成了人们阐发思想、传承文化的载体。 譬如这泡茶的过程,就描绘成茶技、茶艺、茶道、茶禅;饮茶也被说成用茶、吃茶、看茶、品茗、醒乡;更有甚者,微妙到将茶作为人际交往的手段。传说苏东坡就用一幅坐,请坐,请上坐;茶,上茶,上
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茶道是一种对“残缺”的崇拜
2018-06-25
佚名
茶道文化
《茶之书》以“一碗见人情”破题,生动描述茶道的本质特性,开宗明义就指出:茶道是一种对“残缺”的崇拜,是在我们都明白不可能完美的生命中,为了成就某种可能的完美,所进行的温柔试探。
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日本茶道与径山茶宴的渊源
2018-06-25
佚名
茶道文化
日本开始大规模接受汉文化,日本文化谱系中的中国影子随处可见,制度、日文、医药、茶道、饮食、弓道、服饰、礼仪等无一不是受中国的影响。
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中国茶道--廉、美、和、敬
2018-06-24
佚名
茶道文化
中国茶道--廉、美、和、敬。中国茶道在历经千年茶史中历经世事,饱含了中国文化和中国茶的精髓。它内敛平和,决不招摇张扬。越是好茶,就越是内敛。平常的心态是种力量,它可以让人处世不惊,可以让人游刃有余,也可以让人持之以恒;如果再注入智慧,即可达到一种令人神
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朝鲜茶道--清、敬、和、乐
2018-06-24
佚名
茶道文化
朝鲜茶道--清、敬、和、乐。朝鲜人用茶注重礼,这是受中国茶文化中儒家的中庸思想仁、礼的影响,对茶中体现的礼的追求胜于对茶艺形式的追求,并形成中正的精神。茶在朝鲜最主要的应用范围就是宗教的祭祀仪式、宫廷的庆典仪式和民间婚丧嫁娶的仪式,茶在朝鲜成为一种礼仪
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日本茶道—和、敬、情、寂
2018-06-24
佚名
茶道文化
日本茶道和、敬、情、寂。在日本,人们把茶艺最终发展成茶道,使之更具有精神内涵的是日本东山时期的著名茶人村田珠光,他把茶的精神与大和民族自身的精神特性结合起来,把中国佛教中禅宗思想引入用茶的修养之中,使茶道精神更具民族性和思想性。日本茶道的最终确立者千
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以茶道为圆心 茶艺为半径
2018-06-23
佚名
茶道文化
以茶道为圆心,茶艺为半径,画一个圆即茶文化。圆心是生命的定位、是生命的立足点,有立足点才能决定方向,才能选择目标。有了方向、目标,才能创造生命的价值,才是人生之道,学茶艺的目的。为的是追求人生之道。圆心定位在此,半径愈长,画出的范围就愈大,茶文化的范
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木村宗慎茶道
2018-06-23
佚名
茶道文化
日本,在中国茶艺的基础之上,与日本文化结合,千利休正式提出了以和、敬、清、寂为日本茶道的基本精神,期望通过茶室中的饮茶,进行自我反省,并沟通彼此,去掉内心的尘垢和彼此的芥蒂,从而形成日本现在的茶道。 但与此对应的是,却也形成了诸多的形式与约束。 茶人木
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品茶讲究因而有“茶道”
2018-06-23
佚名
茶道文化
品茶讲究,因而有茶道,这个道字是指通达、道路的意思,而茶道是指这条道路通达到净化心灵,善化社会,美化人生,文化世界的过程,是使人充满快乐的方法,于是茶道的表现就会有一些礼节秩序和形式。 道,是一种生活方式,为每一个人所应遵行、修习、宏扬的途径,它是身
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茶人修茶道
2018-06-23
佚名
茶道文化
普洱茶真性是由茶汤中表现出来的,真香、真味、真性、真气为其本质所表现的独有特色。 当然,同为茶类,其真性会有共通相同之处,也可能达成相似的茶道内涵。因之以普洱茶品茗,并不在于强调环境所营造的诗意或气势,或者人和物共合关系的情景。这些气势及情景并非是普
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