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日本茶道美学文化

2018-06-22 佚名茶道文化

日本茶道文化有着其独特的美学属性，共有七大美：缺陷、简素、枯槁、自然、幽玄、脱俗、静寂，下面我们来一一解释这七大美！缺陷之美日本茶道虽追求精神上的一心，但却倡导面对现实生活的不完美，欣赏缺陷。比如，茶道中使用的茶碗，不论从造型到色彩等，常常可见到不【阅读原文】

茶仙子的优雅之道

2018-06-22 佚名茶道文化

优雅不是别人要你优雅，你才努力地让自己优雅，而是知道自己应是一朵倾情盛开的花儿，不避寻常，不畏常态。更不要求自己躲到优渥的象牙塔里，去制造矫揉造作的优雅，而是坚守着自己的故事，坚持在生活的现场，坚定在暗香浮动的内心，面对外人嘈杂的目光和落魄的想象，仍【阅读原文】

重温茶道精神

2018-06-22 佚名茶道文化

今人重温茶精神焚香抚琴，礼茶清谈。与茶之人和也，经茶之礼正也，寻茶之源清也，悟茶之韵雅也。今天的茶人轻雅之声伴着氤氲茶香，此声此语此情此景，恰到好处，也应和了茶艺师对茶、对中国式生活的回顾与感悟。中国茶道蕴含了虚静的审美文化，茶仙子在幽雅安静的环境【阅读原文】

茶道讲究五境之美

2018-06-22 佚名茶道文化

一片树叶落入水中，改变了水的味道，从此有了茶。在又苦又甜的茶里，可以领悟到生活的本质和哲理。茶说：我就是一杯水，给你的只是你的想象，你想什么，什么就是你。心即茶，茶即心！茶中带禅、茶禅一味。茶道讲究五境之美茶叶，茶水，火候，茶具，环境。把茶冷眼【阅读原文】

茶道三要点

2018-06-22 佚名茶道文化

春夜，明净的茶桌上，倒影的月色飘忽不定。乳白色骨瓷茶杯叮叮当当的在手上转动作响。滚茶咕噜咕噜地冒着热气。三五老友相聚喝茶聊天，人生一大快事。茶道有好茶、佳具、雅景三要点。品茶是一种修养、一种境界、一种愉快，三口为品，茶水甘、香、滑、重，慢慢细细地品【阅读原文】

宗教与茶文化：藏传佛教与茶

2018-06-21 佚名茶道文化

普洱茶是云南百姓的生活饮品，而藏传佛教七供养之一也是普洱茶，藏族人民的生活更离不开普洱茶，可见普洱茶与藏传佛教有着紧密相连的关系。追溯历史，早在公元前2700年的夏朝，居住在青藏高原的藏族先民便与内地发生了贸易往来。从现有的出土文物茶具中证明，早在公元【阅读原文】

宗教与茶文化：佛教与茶

2018-06-21 佚名茶道文化

佛教传入中国大约在两汉之际，当时在西南的四川一带已有饮茶的记载，传说最早人工种植茶树的还是四川雅安甘露寺祖师吴理真。到了两晋、南北朝之际，是中国佛教发展史上的第一个高峰期，这时也是茶文化的萌发期，茶已在许多士大夫特别是南渡的士大夫之间流行, 并且有以茶【阅读原文】

宗教与茶文化：道家与茶

2018-06-21 佚名茶道文化

道家对养性与养气很重视，把它们看得比养身还重要，认为只有养性为本，养身为辅，才是真正的养生目的。由于茶的自然功效很多，一可解毒，二可健体，三可养生，四能清心，五能修身，道家认为茶乃草中英，食之可以祛疾养生;道家主张静修，而茶是清灵之物，通过饮茶能使自【阅读原文】

宗教与茶文化：儒家与茶

2018-06-21 佚名茶道文化

生于山野中，承甘露滋润，其味苦中带甘，饮之可令人心灵澄明，心境平和，头脑清醒，茶的这些特性与儒家所提倡的中庸之道相契合，茶对于儒家来说也是一剂改造社会，教化社会的良方，因为茶本清洁之物，儒家学说认为茶可以协调人际关系，茶可以养廉，赋予茶以清廉、高洁的【阅读原文】

中国茶道基本精神

2018-06-21 佚名茶道文化

中国人视道为体系完整的思想学说，是宇宙、人生的法则、规律，所以，中国人不轻易言道，不像日本茶有茶道，花有花道，香有香道，剑有剑道，链摔跤搏击也有柔道、跆拳道。在中国饮食、玩乐诸活动中能升华为道的只有茶道。什么是茶道？茶道属于东方文化。东方文化与【阅读原文】

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