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宋明时期中国茶道发展到鼎盛

2018-07-30 佚名茶道文化

王安石《临川集卷七十议茶法》说：夫茶之为民用，等于米盐，不可一日以无。李觏（g)）《盯江集卷十六富国策一十》云：茶并非古也，源于江左，流于天下，浸淫于近世，君子小人靡不嗜也，富贵贫贱靡不用也。宋人吴自牧编撰的《梦粱录》载有开门八件事；柴、米、油、盐、酒【阅读原文】

饮茶最高境界：悟茶道

2018-07-30 佚名茶道文化

有了识茶的基础，才能进入更高境界：首先是识水。茶既是一种饮料，就要讲究泡茶之水的质量。对此古人已有许多高论，经典的说法是山泉最佳，井水次之，江水又次之.对于都市饮者来说，真正的泉水、井水无处可觅。比较容易得到的就是优质矿泉水。注意不要用纯净水，更不宜【阅读原文】

浅谈茶道的精神特性

2018-07-30 佚名茶道文化

茶道的精神特性是喝茶的自然方法。那是精神层面的东西，虽然说不清楚，却于深处藏着使人觉得深刻而高雅的文化。田村珠光称之为谨敬清寂，利休则称之为和敬清寂。但是，这是否由珠光最早所提倡，没有确证。有一种说法，这是宋代的白云守端禅师(10251072)门下的一位叫刘【阅读原文】

中国茶文化的历史发展

2018-07-30 佚名茶道文化

在国外说起中国，人们除了知道陶瓷还会想到茶叶。中国被称为茶的故乡茶文化发源地，数千年的文化积淀和文明传承使华夏文明烙印上韵味悠远的茶香。追溯中国茶文化忆苦思甜我们可以从中领悟许多。从秦汉开始劳动人民就开始对茶进行简单的加工，此时的茶用途是入药，人们【阅读原文】

茶文化与人行为紧密相连

2018-07-30 佚名茶道文化

茶文化与人行为紧密相连：我国是一个文明古国、礼义之邦，无论贫富，大凡家有客至，均有以茶待客的礼仪。在民间亦有粗茶淡饭，不成敬意的说法，此处粗茶尚且在淡饭，郑板桥的坐，请坐，请上坐，茶，敬茶，敬香茶。由此可见茶在我国古代社交礼仪中的地位，在我国，茶礼【阅读原文】

茶文化以德为中心

2018-07-30 佚名茶道文化

茶文化以德为中心，重视人的群体价值，倡导无私奉献，反对见利忘义和唯利是图。主张义重于利，注重协调人与人之间的相互关系，提倡对人尊敬，重视修生养德，有利于人的心态平衡，解决现代人的精神困惑，提高人的文化素质。【阅读原文】

浅谈茶的思想内涵

2018-07-30 佚名茶道文化

茶的思想内涵，即通过饮茶陶冶情操、修身养性，把思想升华到富有哲理的、关于世界人生本体根据的、道的境界。茶道两字，在爱茶人心中是值得敬仰的，然中国现代茶道，大多仅着重于第一层，而对其内涵，精神和品质却感受甚微。我想，这也应该与时代的发展、生活节奏的加快【阅读原文】

茶文化与茶文明

2018-07-30 佚名茶道文化

茶字的起源，最早见于我国的《神农本草》一书，它是世界上最古的第一部药物书。据有关专家考证，该书为战国时代(公元前5年公元前221年)的著作。我国人民历来就有客来敬茶的习惯，这充分反映出中华民族的文明和礼貌。古代的齐世祖、陆纳等人曾提倡以茶代酒。唐朝刘贞亮【阅读原文】

道家文化与茶道

2018-07-29 佚名茶道文化

儒与道，初看它们朝着相反的方向发展。儒家立足于现实，什么事都积极参与，喝茶也忘不了家事、国事、天下事；道家强调无为，有遁世倾向。但实际上，儒、道是经常互补的。儒家思想以退为进，倒是与道家的机缘接轨，道家的遁世、无为，反映了祖国文化柔韧的一面，没有柔是【阅读原文】

儒家文化与茶礼

2018-07-29 佚名茶道文化

儒，表现为尊孔重礼等，有国学之称。过去中国人尊的是皇天厚土，以大地为母亲，所以平和、温厚、持久，这便成就了儒家的思想体系。其核心思想表现为仁义礼智等，尤以中庸为本，互为得益为前提。这里将儒家与茶的结交及茶事中隐含的儒家思想进行分解。中国的儒家思想突【阅读原文】

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